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端午节手抄报

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端午节的奇葩事

随着端午节的临近，与端午相关的食品、手工艺品等开始热销，不少乡村也瞄准商机，发展特色产业。在河南南阳，小艾草撑起大产业；在甘肃庆阳，小香包“飘香”海内外；在海南琼中，依托网络销售粽叶生意火爆。

从古至今，端午节都是一个具有厚重文化底蕴的重要节日。已经拥有2000多年历史的“端午”，寄托着人们内心丰富的文化情感、浓厚的家国情怀。然而，现代化进程的滚滚车轮，让一些传统习俗与现代生活渐行渐远。除了一天假期和几个粽子，很多人逐渐淡忘了端午节背后的精神之美和价值之美；远离了农村和土地，不少民俗活动缺乏参与式体验的机会；我们能够很便利地买到粽子，却少了一家人包粽子煮粽子的其乐融融。一些传统节日逐渐异化为有名无实的“空壳”。而情人节、万圣节等充满商业性与娱乐性的“舶来品”，也给传统节日的生存环境带来了巨大的挑战。

我们之所以需要传统节日，不仅是它赋予了一个日子与众不同的意义，还在于它是塑造身份认同与文化认同的一种符号。传统节日能够唤起老百姓共同的历史记忆和民族感情，在符号互动的过程中增强了共同体意识。传统节日犹如一个社会联结的纽带，有助于让这个社会从“机械团结”走向“有机团结”。

“文化就是这么增增减减地流动着”，如今，传统文化也呼唤“与现代相遇”。不论是发掘端午“诗人节”传统、给人们提供读诗写诗朗诵诗歌的平台，还是在网上摘粽叶、自助配香包、让端午节实现与“数字化”浪潮的完美结合，抑或让一些非遗传承人走进校园，只有让人们真切地感受到端午文化的魅力，才能消除传统节日与日常生活的距离感，才能弥补文化内涵与人们心灵的隔阂。

在变动不居的时代里追寻现代元素和精神家园的契合，才能让传统节日更有品质。

端午节手抄报卡片素材，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。